1912到1926年这短短的十五年，它在中国是民国初年，在日本则是整个大正时期。在这十五年里，中国的北洋军阀与南方政权激荡冲突并逐渐走向了南方国民党势力对于全国的统一；而在日本，老牌藩阀与民间政党势力也在持续展开激烈的斗争，军部势力在这一过程中暗暗兴起并在昭和前期上台执政，完成了日本政治近代化过程中一次最重要的蜕变。但是，这十五年的历史对于大多数读者来说都是陌生和模糊的。本书基于大量中日近代史基础资料与相关研究著作，以政治史与外交史为核心，从比较史视角系统介绍这段时期两国各自的风云变幻与相互之间的碰撞摩擦，间或穿插一些真实的历史故事与对当时世界大势的简介，希求读者能对大正与民初的这段历史建立起较为清晰的认识。

1912到1926年这短短的十五年，它在中国是民国初年，在日本则是整个大正时期。在这十五年里，中国的北洋军阀与南方政权激荡冲突并逐渐走向了南方国民党势力对于全国的统一；而在日本，老牌藩阀与民间政党势力也在持续展开激烈的斗争，军部势力在这一过程中暗暗兴起并在昭和前期上台执政，完成了日本政治近代化过程中一次最重要的蜕变。但是，这十五年的历史对于大多数读者来说都是陌生和模糊的。本书基于大量中日近代史基础资料与相关研究著作，以政治史与外交史为核心，从比较史视角系统介绍这段时期两国各自的风云变幻与相互之间的碰撞摩擦，间或穿插一些真实的历史故事与对当时世界大势的简介，希求读者能对大正与民初的这段历史建立起较为清晰的认识。

“明清鼎革”，在中国载籍中多称“甲申之变”，即在当时的遗民看来，这场变局已非 “改姓易号”的朝代更替，而无疑是“天崩地解”式的绝大变局。这场变局，不仅仅引发中国内地复明势力与满清政权长达数十年的殊死较量，也成为引发东亚国际秩序大震荡的主要契机。本书试图以《华夷变态》的记载为中心，结合中国、朝鲜与琉球史料，追询这种异域文献所呈现的“华夷变态”与中国文献所谓“明清鼎革”两者之间的差异，以及这种历史叙事的差异之所以发生的思想史历程。

屈原伯伯说：举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒。然后他悲愤地跳江了……这个故事告诉我们，即使很多时候，我们都梦想着与众不同，可还是会渴望着一个归属，属于一个特定的群体，作为一群有标签的人。因为人是群居动物。这只是一个讲述成长的故事，如果你的成长过程中，也有那么一段时间，是与周围的人格格不入的，感觉自己被孤立被边缘化，那这个故事就是为你写的。属性是励志文^_^温暖治愈系，来者是客，多谢捧场专栏，请自由包养望天，咱是个言情新人来着……以前一直写耽美，文中有她他错误，记得给瓦指出……

新世纪之初的中国通讯和手机制造，行业发展日新月异。正所谓，手机一响，黄金万两。当铃声响起，收获的何止黄金？拨打是春，接收是秋。发个信息圆了月亮，上个QQ夜色温柔。有道是，手机一开天地阔，风云万千两翼收。且看主人公在手机销售行业中淘金、淘情十五年。 　　机缘十五年小说为转载作品，章节由网友发布

穿越回崇祯十五年，崇祯、多尔衮、李自成、张献忠、且看如何在这天崩地裂、枭雄奸雄并起的大时代中，卷起千堆雪！小白文喜好勿靠近，本书的金手指只在于历史的熟知

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